Cuarto de Primaria, 1 de junio

Cuarto de Primaria

Respuestas a las actividades del 25 de mayo:

2 ➧ Fíjate en el cuadro e indica el comportamiento de las siguientes personas según el relato.

- Zaqueo: Se empeña en ver a Jesús subiendo a un árbol y se alegra mucho cuando le dice  que quiere ir a su casa. Cambia de vida y se vuelve honrado y generoso.

- La gente del pueblo: Se enfada y critica a Jesús por acudir a casa de un pecador.

- Jesús quiere ir a casa de Zaqueo para hacer que mejore como persona.

3 ➧ Lee lo que dice Rosa sobre el arrepentimiento y contesta.

- ¿De qué se arrepintió Zaqueo? ¿Tiene relación con algún mandamiento?

Se arrepintió de engañar a las personas a quienes cobraba los impuestos para hacerse rico, un pecado que va contra el séptimo mandamiento: "no robarás".

- ¿Qué hizo Zaqueo para reparar el daño que había causado?

Entregar la mitad de sus fortuna a los pobres y compensar a quienes robó con cuatro veces más dinero.

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1 ➧ ¿Qué pasaría si no nos dieran otra oportunidad cuando nos equivocamos?

No podríamos demostrar que hemos aprendido de nuestros errores y mejorado nuestro comportamiento.

2 ➧ Copia en tu cuaderno estos textos:

- El sacramento de la reconciliación es una fiesta porque en él celebramos y recibimos el perdón de Dios por medio de la Iglesia.

- Jesús ha traído el perdón de Dios y su salvación. Dios perdona siempre  a todos.

Hacer las paces

Recuerda el conflicto que tuvieron Candela y su hermano Berto, la

discusión de los dos hermanos junto al Templo que contaba Jesús y su encuentro con el publicano Zaqueo cuando llegó a la ciudad de Jericó.

Resuelve las cuatro actividades sobre estas reconciliaciones.

Estas preguntas son para tu reflexión personal

Compártelas sólo si lo deseas, pero estaría bien que las

escribieras para ayudarte a pensar en buscar siempre la paz

Pentecostés, La venida del Espíritu Santo

Pentecostés,

La venida del Espíritu Santo

Hoy, domingo 31 de mayo, es el día de Pentecostés, la festividad que

conmemora la llegada del Espíritu Santo al lugar donde estaban reunidos

María y los Apóstoles para infundirles Confianza, Ánimo, Sabiduría, Fuerza y

Valor. Además señala el final de la Pascua, que, como sabéis, llevamos

celebrando desde el Domingo de Resurrección, hace justo cincuenta días.

("Penta" es una palabra griega que significa "cinco")

Este acontecimiento viene narrado en el libro de los Hechos de los

Apóstoles, que cuenta lo que hicieron y predicaron los amigos de 

Jesús después de que Él regresara a los cielos junto a su Padre.

El capítulo II del libro está dedicado al día de Pentecostés.

Puedes buscarlo en nuestra Biblia Virtual Vaticana:

Hechos 2, 1 - 21

En este vídeo de Unai Quirós podrás ver la historia

y lo que significa para nosotros, los cristianos,

de manera muy amena. Además te propone una

manualidad muy interesante y entretenida.

Para escribir los dones y frutos del

Espíritu Santo puedes pausarlo.

Observa el cuadro, por favor:

Pentecostés

Doménikos Theotokópoulos, El Greco
(Candía, isla de Creta, 1541 - Toledo, España, 1614)

Este prodigioso artista griego llegó a España en 1577, después de pasar

diez años en Venecia y Roma aprendiendo de los grandes maestros

renacentistas del siglo XVI, como Tintoretto, Tizziano y Miguel Ángel.

En Italia se le conocía por el sobrenombre de "Il Greco" (El Griego) y así se le

siguió llamando cuando se instaló en Toledo, la ciudad en la que vivió el resto

de su vida y donde  realizó sus obras más importantes y famosas.

Su estilo es absolutamente único. Llaman mucho la atención las figuras

humanas alargadas que representa y su tratamiento de las formas y colores.

Muchos consideran que se adelantó en cientos de años a los estilos artísticos

de los siglos XIX y XX, como el impresionismo.

Esta obra representa, como habrás supuesto, el momento en que el

Espíritu Santo visita a María y los Apóstoles para confortarles y animarles.
Desde antiguo se ha mostrado en el arte al Espíritu Santo como una
Paloma Blanca y a sus dones como las llamas que describe el pasaje del
libro de los Hechos de los Apóstoles y que dan luz, calor y energía.

Haciendo clic en el cuadro accederás a la página del

Museo del Prado de Madrid, donde está expuesto, y

podrás verlo con detalle. Moviendo el cursor hacia la

derecha verás aparecer un visor para poder ver

ampliada la parte del lienzo que desees.

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Más que ningún año, confiemos en el Espíritu Santo
para que nos ayude a superar momentos difíciles y
ser así testigos de Jesús, infundiendo ánimo también
a quienes nos rodean con nuestra alegría y valentía.

¡Feliz domingo de Pentecostés!

Tercero de Primaria, 28 de mayo

Tercero de Primaria

Respuestas a las actividades del 14 de mayo:

➧ 1. Observa y decide. El cuadro de Fritz von Uhde refleja una escena familiar.

- ¿Qué está a punto de hacer la familia?

Comer juntos.

- ¿Es una escena actual o del pasado? ¿En qué lo notas?

Es del pasado. Se sabe por las ropas, el mobiliario y la casa.

- ¿Hay alguna persona que no forme parte de la familia? ¿Quién? ¿Por qué lo sabes?

El hombre que está de espaldas es el propio Jesús. Lleva túnica, barba, pelo largo y va descalzo.

➧ 2. Contempla y responde ¿Qué relación tiene este cuadro con la religión?

La familia da gracias a Dios por los alimentos. 

- Fíjate en las miradas ¿Qué personajes se miran entre ellos?

Jesús, el niño más alto, una de las mujeres y uno de los hombres se miran.

- ¿Qué hacen los que no se miran?

Bajan la mirada y rezan.

-¿Cómo está representado Jesús en el cuadro? ¿Qué está haciendo?

Está bendiciendo la mesa y a quienes se van a sentar a ella.

➧ 3. Lee y relaciona. En el Evangelio de Mateo, Jesús dice:

"Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos"

(Mateo 18, 20)

- ¿Qué relación hay entre este texto y el cuadro?

Los familiares se han juntado para comer y están dando las gracias por los alimentos. Por tanto, esta reunión es en nombre de Jesús y por eso Él está ahí con ellos.

- ¿Qué frase de la oración del padrenuestro asociarías a este cuadro?

"Danos hoy nuestro pan de cada día"

La Oración

Lee atentamente cuál es el sentido de la oración

y dónde y de qué manera podemos orar.

Responde a las preguntas 1 y 2 y escribe el 

Padrenuestro con letras bonitas de colores

En la parábola del amigo inoportuno

Jesús nos muestra que Dios nos

escucha en todo momento y no se

molesta porque insistamos rezándole

- Responde a las preguntas:

     ¿Por qué el protagonista llama tanto a la puerta de su amigo?

     ¿Qué hubiera pasado si se hubiera cansado de insistir?

     ¿En qué se parece esta situación a la oración?

     ¿Dios se siente molesto como el amigo si le insistimos mucho al rezar?

     ¿Es suficiente rezar para lograr nuestros propósitos?

Sexto de Primaria, 27 de mayo

Sexto de Primaria

Respuestas a las preguntas del 20 de mayo

1 ➧ Ordena y escribe estas palabras en tu cuaderno y descubrirás una de las respuestas que Jesús da cuando es tentado.

Al Señor, tu Dios adorarás y a Él solo darás culto.

2 ➧ Resuelve esta otra importante enseñanza que nos da el Principito: observa el código y completa el texto.

A: manzana                         E: plátano                         I: pera                         O: nectarina

Lo esencial es invisible a los ojos.

3 ➧ Observa y escribe. Fíjate en las imágenes y explica en tu cuaderno qué tentación representa cada una de las fotografías.

- La "lluvia" de dinero representa la Codicia, deseo desmedido de conseguir riquezas, o la Avaricia, obsesión de amontonar posesiones. Estas tentaciones atan a los bienes materiales y son muestra de egoísmo.

- El niño bostezando es el símbolo de la Pereza, la falta de voluntad de trabajar y cumplir las obligaciones. Impide a las personas desarrollar sus capacidades y ser útiles y solidarias.

- La niña que pone mala cara cuando ve a su madre abrazar a su hermana pequeña muestra la Envidia, un sentimiento muy negativo de desagrado por el bien de los demás. Los envidiosos nunca son felices, pues consideran siempre que quienes están a su alrededor lo son más que ellos.

- El podio representa la Soberbia, que es valorarse por encima de otros. Sentir orgullo por tener éxito es bueno siempre que se respeten y aprecien las cualidades y los logros de los demás.

4 ➧ Imagina y responde. Te vas una temporada al desierto para reflexionar y orar como Jesús. Ordena las letras y descubrirás algunas palabras que debes tener en cuenta en tu equipaje para aprovechar la experiencia al máximo. Comienza por la consonante destacada en color.

P E N I T E N C I A                       C O N F I A N Z A                       V O L U N T A D 

Jesús nos muestra a Dios

Lee el pasaje de San Juan que narra una de las visitas de Jesús al Templo de Jerusalén y responde a las preguntas 1, 2 y 3

Uno de los nombres por el que se conoce a Jesús es "El Buen Pastor".

Él mismo se describe a sí mismo de esta manera.

Busca en La Biblia este texto del Evangelio de

San Juan, que va justo antes del que has leído.
Encuentra los dos versículos donde Jesús dice que
es el Buen Pastor y cópialos con letras de colores.

Juan 10, 1-21

En la parábola de la oveja perdida Jesús explica cómo el buen Pastor

busca sin descanso a quienes se apartan del rebaño para traerlos de vuelta.

Mira el videoclip de Valivan que recrea esta parábola.

Fíjate en el cuadro que representa a Jesús con sus

discípulos y seguidores en el Pórtico de Salomón

del Templo de Jerusalén. Cuando termines las

actividades, visita, por favor, la entrada del blog

anterior a ésta, titulada "El Templo de Jerusalén en

el Antiguo y el Nuevo Testamento". Describe cómo

fueron los sucesivos santuarios del Pueblo de Israel:

El Tabernáculo y los Templos Primero y Segundo.

Incluye vídeos que los recrean como se cree que

eran.

En uno de los vídeos, que te permite dar un paseo

virtual por este edificio que no existe desde hace casi

dos mil años, podrás reconocer este lugar, El Pórtico

de Salomón. Es un patio cubierto con grandes 

columnas en el borde de una gran explanada que

rodea el Templo ¡Buena visita virtual al pasado!

El Templo de Jerusalén en el Antiguo y el Nuevo Testamento

El Templo de Jerusalén

en el Antiguo y el Nuevo Testamento

El Tabernáculo

Desde que Moisés salió de Egipto con el pueblo de Israel (1450 a/C) hasta el

reinado de David (fallecido en 966 a/C), el santuario judío había sido una

hermosa tienda de campaña llamada Tabernáculo donde se guardaba el

Arca de la Alianza. Ésta contenía las Tablas de la Ley con los Mandamientos, el

Cayado o Bastón de mando que llevaron Moisés y su hermano Aarón y también

un recipiente de maná del cielo, con el que Dios había alimentado a los

israelitas. Ellos lo establecieron en la Tierra Prometida después de haberlo

llevado  durante su largo viaje por el desierto. El rey David lo trasladó a 

Jerusalén  cuando conquistó la ciudad y lo situó sobre la roca de Moriáh, donde

Abraham había estado a punto de sacrificar a su hijo Isaac muchos siglos antes.

Este vídeo muestra al detalle cómo describe la Biblia el Tabernáculo 

durante el Éxodo por el desierto. Lo rodeaba una valla de cortinas que

delimitaba un Atrio o patio exterior. Estaba hecho de tela, pieles y, al

igual que la sagrada Arca de la Alianza, de madera cubierta con oro. En el
Lugar Santo había una mesa con pan sagrado, también la Menoráh, que era

un gran candelabro de siete brazos hecho de oro macizo que debía mantenerse

permanentemente encendido, y un altar para quemar incienso y perfume.

El Arca estaba tras un velo, en el Lugar Santísimo o Sancta Sanctorum.

Sólo el Sumo Sacerdote podía entrar allí con un protocolo muy estricto.

El Primer Templo

El rey Salomón, hijo y sucesor de David, construyó el Primer Templo

en 957 a/ C sobre el mismo lugar donde había estado el Tabernáculo. La Biblia

también lo describe minuciosamente con las dimensiones en codos, una

unidad de  medida antigua que equivalía aproximadamente a medio metro.

Al igual que el Tabernáculo tenía un Atrio, un Lugar Santo y un Lugar

Santísimo, pero estaba construido enteramente en piedra, madera de cedro de

las montañas del actual Líbano y numerosas piezas de oro puro. La única tela

que se mantenía era el velo de lino que ocultaba el Arca de la Alianza. Este

Templo deslumbrante fue destruído cuando el rey Nabucodonosor II de

Babilonia conquistó y arrasó el reino de Judá y su capital, Jerusalén, en
587 a/C.

En este vídeo puedes escuchar el texto de la Biblia que narra cómo se
construyó el Primer Templo en el cuarto año del reinado de Salomón.
Al mismo tiempo verás en imágenes lo que explica el primer libro de los Reyes.

El Segundo Templo

El rey persa Ciro II el Grande conquistó el imperio babilonio y todos los países 
que éste había invadido, incluida la ciudad de Jerusalén y sus territorios. Entró
en Babilonia en 539 a/C y permitió a los judíos desterrados por Nabucodonosor
regresar a su tierra y reconstruir su capital y su recordado Templo. Zorobabel,
su líder, hizo levantar  en 515 a/C el Segundo Templo, que, aunque por
la escasez de medios fue mucho más modesto y pobre
que el de Salomón, supuso un acontecimiento importantísimo para la Ciudad
Santa y el pueblo de Dios.
El Arca de la Alianza ya no estaba, pues había desaparecido con la invasión.

Fue mucho después, en época romana, cuando se llevó a cabo la ampliación
del rey Herodes I el Grande. Gobernó la región con el título de rey aunque en
nombre de Roma, cuyo cónsul Pompeyo la había conquistado en 63 a/C.

Herodes era extremadamente cruel y paranoico. Asesinó a muchos familiares
suyos, incluida una esposa y varios hijos, por considerarlos traidores. Ordenó
la Matanza de los Inocentes en Belén para tratar de eliminar al propio Jesús
cuando supo del nacimiento del Nuevo Rey de los Judíos.

Por su miedo a ser destronado edificó muchas fortalezas para refugiarse en
caso de necesidad (Massadá, Herodión...), convirtiendo ese temor en una
actividad constructora frenética. Y no fueron castillos lo único que proyectó:
Para agradar al emperador romano César Octavio Augusto mandó hacer una
ciudad entera con su puerto, Cesarea Marítima. Y para intentar que los judíos
lo quisieran (algo que nunca consiguió) convirtió el Templo de Jerusalén, el
lugar más sagrado del mundo para los judíos, en el edificio religioso más 
grandioso y monumental del mundo. Comenzó las obras en 20 a/C.

Lo hizo tan enorme que necesitó levantar una plataforma rectangular inmensa,
pues sobre la roca no había espacio suficiente. Lo rodeó de una gran muralla
defensiva con un castillo en la esquina nordeste llamado Fortaleza Antonia en
honor de su antiguo aliado romano, Marco Antonio. El templo tenía la
estructura del de Salomón, pero con más patios (el de los gentiles o no judíos,
el de las mujeres y el de los fieles judíos) y con unas dimensiones nunca vistas.

Este segundo templo fue el que conoció Jesús y donde llevó a cabo buena parte
de su predicación. Anunció que también sería destruido, como así fue en
70 d/C durante la primera guerra judeo- romana, por las legiones del tribuno
Tito, quien poco después fue emperador.

Entre los únicos restos del Templo que han llegado a nuestros días está el Muro
de las Lamentaciones, llamado así porque allí asisten multitud de judíos a
llorar por la destrucción de la morada de Dios en la Tierra. La envergadura de
esta pared de piedra gigantesca da una idea de cómo debía ser el edificio
entero.

Este vídeo explica brevemente la estructura del último y más grande
de los Templos, que se extendía sobre la quinta parte de toda Jerusalén.
¡Con la  muralla exterior, medía unos 500 metros de largo por 300 de ancho!
Cuenta cómo sustituyó al Templo de Salomón y fue también destruido a su vez.

Por último, puedes dar un paseo virtual por las murallas y patios del Templo
en el primero de estos vídeos y entrar dentro del Santuario en el segundo.
Podrás ver al Sumo Sacerdote en el Lugar Santo, La mesa del pan sagrado,
La Menoráh de oro, el altar del incienso y el velo del Lugar Santísimo.

Murallas, escalinatas, azoteas  y patios exteriores

El interior del Santuario del Templo, donde sólo podían entrar los sacerdotes



El Templo para los cristianos

Como hemos visto, el propio Jesús profetizó que aquella maravilla

arquitectónica construida por Herodes tenía los días contados:

"Cuando salió Jesús del Templo, y se iba, se le acercaron sus discípulos para mostrarle los edificios del Templo. Mas respondiendo Él les dijo: ¿Veis todo esto? En verdad os digo: no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada." 

(San Mateo 24:1-2)

Para los cristianos la destrucción del Templo de Jerusalén tiene un significado

profundo de renovación. Fue el anuncio de la llegada del Reino de Dios:

Aunque también hay templos cristianos prodigiosos, la Iglesia Universal no es

un edificio, sino la Unión de todos los creyentes del mundo que formamos el

Cuerpo Místico de Cristo.

Jesucristo es el Nuevo Templo. Los cristianos de todo el mundo formamos

la Nueva Jerusalén. Toda la Humanidad, y no sólo Israel, es el Nuevo Pueblo de

Dios.

"El verbo se hizo carne, y puso su morada entre nosotros." 

(San Juan 1, 14)